Воины Цзин-ди

В 1990 году, во время работ по прокладке шоссе от Сианя, крупного промышленного центра в китайской провинции Шэнси, до нового аэропорта на север от города, строители заметили какие-то отклонения в структуре почвы и пригласили для осмотра археологов. В первых же раскопах взгляду археологов открылось потрясающее зрелище: глиняные статуи воинов.

Руки статуй были сделаны из дерева, фигуры одеты в шелка. Однако время превратило дерево и шелк в прах, тем не менее, его можно было исследовать. А кое-что удалось восстановить по оставшимся кусочкам.
Однако сами статуи… Их высота — треть человеческого роста. Туловища с головами да две ноги — вот все, что осталось от воинов, призванных защищать императора Цзин-ди из династии Хань в его вечной загробной жизни.
Ни один солдат не похож на другого, выражения их лиц — от задумчивых до строгих и суровых. Но больше всего спокойных. На лицах солдат написана умиротворенность. Таково было их отношение к смерти, вполне даосистское. А если даже они сами о столь высоких материях не размышляли, то художники, выполнявшие социальный заказ, такое выражение придали.
И это говорило об относительном спокойствии и процветании Поднебесной империи в правление Цзин-ди — со 157 по 141 год до н.э. Главная заслуга этого императора — подавление феодальных правителей в границах Поднебесной и укрепление центральной власти.

В 1972 году археологи вскрыли могилу десяти тысяч каторжников, которые погибли при сооружении захоронения Цзин-ди. На шеях и ногах многих скелетов висели кандалы. Некоторые из них были разрублены надвое, другие просто умерли от непосильной работы. Аналогичные поступки были характерны для той жестокой эпохи.
В китайском потустороннем мире табель о рангах должна была соблюдаться еще строже, чем при жизни. Могилы богатых и всесильных оснащались всевозможными предметами домашнего обихода: от чудесных шелковых тканей и музыкальных инструментов до пищи и напитков. Жизнь там должна быть не хуже, чем жизнь здесь.
«Жизнь и смерть — два лика одной сути», — гласит старое китайское выражение. Не забывал о смерти и Цзин-ди, потому и взял с собой в могилу готовое к сражениям войско.

Императору после смерти нужна была армия — солдаты из глины. Ведь вооруженные люди могли потребоваться и после смерти.
Воины, предназначенные для подземных сражений, были обеспечены всем необходимым. Монеты из позеленевшей бронзы, мерные чашки для зерна, трехгранные наконечники для стрел. После этой находки начались археологические раскопки близ древней столицы Ханьской империи — города Чанъань. Пожалуй, это одна из самых значительных археологических работ в Китае.
«Спящий город императоров, их жен и наложниц» — так сами китайцы называют эту местность.
На равнине близ Сианя находится более восьмисот могил. Отдельные из них, как, например, захоронение Цзин-ди («ди» означает «император»), похожи на небольшие горы.

Воины Цзин-ди — это уже вторая подземная армия, обнаруженная в Китае. Первой была открытая в 1974 году почетная стража в захоронении Цинь Шихуан-ди, строителя Великой Китайской стены: десять тысяч солдат — все в полный человеческий рост.
Скорее всего, у каждого погребения воинов Цзин-ди свое назначение, и каждое открывает какую-то сторону жизни китайцев при Ханьской династии.
В яме № 17, в частности, спрятаны семь десятков терракотовых солдат, сопровождающих две повозки, каждую из которых везло по три лошади. Животные были сделаны из дерева и потому к настоящему времени почти полностью обратились в прах. Часть ямы на три метра засыпана зерном. Это, возможно, было зернохранилище всей армии.

В яме № 21 находятся скульптуры животных — два буйвола, четыре собаки, четыре овцы и две свиньи. Глиняный солдат лежит возле железных кухонных горшков. Тут же рядом — две больших суповых чашки и множество более мелких. Один эксперт предположил, что это «не иначе, как армейская раздаточная линия».
Чтобы заселить императорские захоронения глиняными статуэтками, ко двору приглашали тысячи ремесленников. Вылепленные статуи обжигали в печи, а затем в течение нескольких дней они остывали в специальном помещении. После этого их разрисовывали, одевали в шелковые одежды, им приделывали деревянные руки и прикрепляли оружие.