Койольшауки

Койольшауки  (Koy-ol-shauw-kee), старшая дочь богини Коатликуэ, которую та родила от обсидианового ножа, была ацтекской богиней Луны или Млечного Пути, которая, как известно, была убита своим братом Уицилопочтли, богом войны в ацтекской мифологии. Эта история была увековечена в знаменитом большом рельефном камне, найденном у подножия жертвенной пирамиды Темпло Майор в столице ацтеков Теночтитлане.

Койольшауки против Уицилопочтли

Койольшауки, чье имя означает «Раскрашенная колокольчиками», считалась либо сестрой, либо матерью Уицилопочтли, ацтекского бога войны и покровителя Теночтитлана.
В первой версии этой мифической дуэли Койольксауки расстроила своего сына Уицилопочтли, когда она настояла на том, чтобы остаться на легендарной священной горе Коатепек («Змеиная гора», также пишется как Коатепетль) и не следовать плану Уицилопочтли переселиться на новое место — возможный Теночтитлан. Бог войны добился своего, обезглавив и съев сердце Койольксауки, после чего привел ацтеков в их новый дом.
Считается, что в мифе о смерти Койольшауки отражено представление о солнце, олицетворяемом Уицилопочтли, которое разгоняет ночную тьму.

Большой камень Койольшауки

Миф о гибели Койольшауки от рук Уицилопочтли был увековечен в большом каменном диске, известном как Великий камень Койолксауки, который был выкопан у основания Темпло Майор в Теночтитлане. На нем изображен расчлененный и обезглавленный труп Койольксауки, датируемый около 1473 года во время правления Ашаякатля. Койольшауки изображена распростёртой ничком, с отсечёнными от тела конечностями и головой и черепом, привязанным к поясу.

На богине только пояс воина с черепом, головной убор с орлиными пуховыми перьями и колокольчик на щеке.
Пирамида Темпло Майор на самом деле была двойным святилищем бога дождя Тлалока и бога войны Уицилопочтли. В храм вела двойная лестница, и диск, что примечательно, был помещен у основания ступеней, ведущих к святилищу Уицильпочтли. Именно на вершине этого храма людей приносили в жертву, а их тела расчленяли и бросали вниз по ступеням, чтобы они приземлялись у основания, как в мифе о Змеиной горе.

Помимо напоминания о важности Уицилопочтли, камень также был строгим предупреждением врагам ацтеков, которые считали себя победоносным воином Уицилопочтли. Побежденные воины поднимались по ступеням храма мэра, ибо высшая жертва напомнила бы им, что вскоре они станут эквивалентом побежденной Койольшауки.
Камень диаметром 3,4 м (10,5 футов) был повторно обнаружен в 1978 году, когда рабочие раскапывали подвал книжного магазина в центре Мехико. Он является одним из величайших шедевров ацтекского искусства и сейчас находится в Музее Темпло Майор.

Другие изображения Койольшауки в искусстве

Как правило, Койольшауки представляли в виде воительницы — с обнажённой грудью, но со шлемом на голове и со змеями (или верёвками) на руках и вокруг талии, либо в виде отрубленной головы.
Другими примечательными изображениями Койольксауки являются фрагментарная плита из зеленого камня (диорита), которая старше и (вместе с лепной скульптурой богини) лежит под каменным диском, описанным ранее. На этом более раннем камне изображено оружие xiuhcoatl Уицилопочтли, пронзающее грудь богини, и, вероятно, датируется правлением Мотекусомы I (1440 — 1469 годы).
Еще одно известное изображение Койольшауки  — это большая голова из зеленого камня, найденная в Теночтитлане, которая, вероятно, была вырезана во время правления Ауицотля (1486 — 1502 годы).

У богини, опять таки, на каждой щеке золотые колокольчики койолли.

Эта голова сейчас находится в Музее антропологии в Мехико.