Нагината – оружие женщин?

В то время как меч катана, как правило, ассоциируется с японскими самураями-мужчинами, отличительное оружие, называемое нагината, традиционно ассоциируется с женщинами и женщинами-воинами, известными как онна-бугейся. Почему нагината так прочно ассоциируется с женщинами — и правда ли, что это оружие было разработано специально для женщин?
Нагината представляет собой изогнутый меч, закрепленный на древке (по другим данным, на длинной рукояти).

Есть исторические источники, что он использовался воинами-жрецами около 750 г. н.э.
Впервые он получил широкое распространение в период Камакура с 1192 по 1333 год, феодальную эпоху, которую вполне можно считать периодом Возрождения для класса воинов Японии.
У нагинаты было несколько тактических преимуществ, которые сделали ее популярной на поле боя. Как древковое оружие, оно давало воинам гораздо большую досягаемость. Его однолезвийный клинок был узким, но тяжелым, что позволяло владельцу управлять гравитацией, чтобы наносить сильные и смертельные удары. Он также оказался идеальным для боя верхом.
Нагината мастерски зарекомендовал себя против знаменитых лезвий катаны — опытный практик нагинатадзюцу, или владеющий искусством нагинаты мог эффективно уничтожить нескольких самураев-фехтовальщиков несколькими удачными взмахами руки.
Это смертоносное оружие не предназначалось специально для женщин. Почему же со временем его стали называть «женским оружием»?

Нагината доказала свою ценность как идеальное оружие для женской самообороны в период Воюющих царств, также известный как Сэнгоку Дзидай, согласно статье, опубликованной Эллисом Амдуром в Журнале азиатских боевых искусств под названием «Роль оружия. Рождение женщин в истории Японии». В то время, когда набеги и грабежи были обычным явлением, дворянкам часто поручали охранять свои домашние хозяйства, пока мужчины отсутствовали на войне. Нагината с ее мощным лезвием, которое можно было так легко привести в движение, позволяла женщинам защищаться в ближнем бою. По словам Амдура:
«Сильная, гибкая женщина, вооруженная нагинатой, могла удерживать на расстоянии всех, кроме лучших воинов, где все преимущества силы, веса или меча имели меньшее значение».
Благодаря своей длине и весу нагината не требовала чрезмерных выпадов, прыжков или переноса веса для эффективного использования. Хорошо сбалансированное оружие, его можно было использовать с большим эффектом при минимальных и незаметных движениях. Таким образом, женщина, одетая в обтягивающее кимоно, могла использовать его со смертельной эффективностью. Это сделало его мощным, но легким оружием для самообороны, которое женщина могла взять дома — возможно, как средневековый эквивалент дробовика в ближнем бою.
Несколько историй превратились в легенды о женах японских дворян, владеющих нагинатой, чтобы отбиваться от злоумышленников. В одном известном случае аристократка, вышедшая замуж за некоего Мимура Котоку, как говорят, вытащила свою нагинату против вражеского генерала, вторгшегося в замок ее мужа. Хотя злоумышленник отказался от дуэли с ней и уничижительно назвал ее «демоном» за ее свирепость, она якобы убила его телохранителей и заставила его уйти.
Женщины с нагинатой идеализировались на гравюрах по дереву. В то время как традиционная роль женщин в феодальном японском обществе в значительной степени не позволяла им стать полноправными воинами, считалось, что женщины-воины, использующие нагинату, действуют с чувством долга и преданностью, защищая свои дома и честь.
Таким образом, со временем нагината стала символом женской добродетели в Японии. Его выставляли в домах самураев и даже дарили невестам в качестве свадебных подарков. Считавшееся достойным занятием для женщин, нагинатадзюцу стало популярной формой боевых искусств для девочек, и начали процветать женские школы.
«То, чем меч был для мужчины — оружием, воплощающим его душу, — нагината, похожая на алебарду, была для женщины», — писал Майкл Хоффман в The Japan Times.
Возможно, самой известной женщиной, использовавшей нагинату в бою, была Накано Такеко, которая собрала отряд женщин-воинов, чтобы помочь защитить свои владения от имперских войск во время битвы при Айдзу в 1868 году.

Говорят, что полностью женский отряд Такеко извлек выгоду из элемента неожиданности, так как их враги не решались атаковать, как только поняли, что столкнулись с женщинами. Смело возглавляя свою группу, Такеко прославилась тем, что с убийственной точностью владела нагинатой против превосходящих сил имперских войск. После убийства нескольких солдат она была смертельно ранена из огнестрельного оружия. Когда она уже была при смерти, Такеко попросила сестру обезглавить ее, чтобы ее голова не была взята врагом в качестве трофея. Сестра выполнила ее желание, и ее голову отнесли в местный храм для захоронения.
Другие женщины, присутствовавшие во время осады, разделяли стальной дух Такеко. Поэма о смерти, написанная одной из женщин, защищавших замок Айдзу во время той же битвы, гласит:
«Каждый раз, когда я умираю и возрождаюсь в этом мире, я хочу вернуться стойким воином». Такеко была отмечена как герой, и на месте ее гибели в бою установлен мемориал. Ее статуя, изображающая ее готовой нанести удар своей нагинатой, стоит в Фукусиме, Япония.
Тем не менее, хотя нагината и не была разработана специально для женщин, это оружие навсегда останется связанным с женщинами, которые смело воспользовались преимуществами его мощного и изящного дизайна.

⟵ ПРЕДЫДУЩАЯ: Война из-за ведра

СЛЕДУЮЩАЯ: Тласкальцы против Кортеса ⟶