Меню сайта

Колдуны и ведьмы

Колдуны и ведьмы – своего рода «классика» фольклора. Они обладают способностью вступать в контакт с нечистой силой, влиять на физику мироздания: на природные и атмосферные явления, людское здоровье, урожай и другое.
Ведьма – та, которая ведает, обладает ведовством, то есть знанием. В зависимости от местности ее могли называть волшебницей, чаровницей, вештицей, колдуньей и др. За свои способности ведьма расплачивается собственной душой и после смерти не знает покоя.
Ведьма, по народным поверьям, это женщина-колдунья. Соответственно, мужчина-колдун — это ведьмак. Считалось, что основной контингент ведьмаческо-колдовского сообщества составляют ведьмы. Представления о ведьмах и ведьмаках как о людях, вступивших в союз с нечистой силой, вызвали их преследования — так называемую охоту на ведьм. С XIV по XVIII век в Европе тысячи женщин и немало мужчин были сожжены живьем после того, как их объявили ведьмами и ведьмаками.
Преследование началось в 1326 году по инициативе инквизиции, состоявшей из членов католического монашеского ордена доминиканцев, и с благословения папы римского Иоанна XXII.
Первый публичный суд над ведьмой состоялся в Париже в 1390 году. Женщину по имени Жене де Бриго, обвиненную в колдовстве человеком, которого она вылечила, когда тот находился при смерти, подвергли пыткам. Она «призналась» в том, что была знакома с демонами, и за это ее сожгли на костре.
Однако настоящая охота на ведьм началась только век спустя. Толчком для нее послужила публикация труда германских доминиканцев Крамера и Шпренглера под названием «Молот ведьм». Считалось, что любое колдовство исходит от рогатого бога ведьм — дьявола, или Сатаны. Более того, саму женственность стали признавать сатанической. Всякая женщина, которая производила впечатление «странной», подвергалась большому риску. Эпидемия паники распространялась.
В некоторых районах Германии были истреблены чуть ли не все женщины. Так, в городе Бамберге, на территории тогдашнего герцогства Бавария, с 1609 по 1633 год более 900 женщин подверглись пыткам на «ведьминых стульях», сделанных из металла и утыканных массой гвоздей. В процессе допроса такие стулья нагревались на огне. Признания, добываемые подобным способом, неизменно приводили подозреваемых на костер.
Этот террор против женщин свирепствовал тогда преимущественно в Западной Европе, сильнее всего — во Франции, Германии и Швейцарии. В Англии безумие с сожжением женщин, как молодых, так и пожилых, было менее распространено, чем в пуританской Шотландии.
При этом мракобесие процветало там, можно сказать, снизу доверху. Так, король этой страны Яков VI, правивший с 1566 по 1625 год, был убежден, что гроза, однажды едва не потопившая его в море, была вызвана чарами ведьм из Бервика.
Многих ведьм «выявили», пытали, получили от них, разумеется, нужные признания, после чего сожгли.
Вместе с тем в истории гонений на ведьм в Шотландии зафиксирован и такой случай, когда в 1662 году женщина по имени Исобель Гоуди из Олдерна, в местности Морейшир, по собственной инициативе призналась в том, что она ведьма, поддерживает связь с Сатаной и практикует колдовство. Она назвала имена еще нескольких «подельниц», рассказала об участии в шабашах, в коллективных празднествах с танцами и в сексуальных оргиях с участием дьявола и демонов. Ее и всех названных ею сообщниц казнили.