Никс
KEY
TAKEAWAYS
Никс
Никс, богиня ночи, мать смерти, обмана и снов
Никс (Nyx, Νύξ)- это не просто древнее первобытное божество, а богиня-мать, прародительница одних из самых могущественных и устрашающих существ в греческом пантеоне. Вместе с Эребом (персонификацией Тьмы) она стала родительницей Эфира (Верхнего Неба) и Гемеры (Дня). Иными словами, все боги осознавали, что Никс и её дети всегда наблюдают за их поступками, следя за всем происходящим.
Её могущество выходит далеко за рамки греческой мифологии, оказывая влияние даже на римский пантеон, где ночные божества занимают почетное место.
Величие Никс выражалось не только в её способности повелевать ночью, но и в умении обращаться с тьмой как с инструментом или оружием. Эта способность манипулировать мраком была свидетельством колоссальной силы и глубинной таинственности её сущности.
Первозданная женская мощь, рождённая из хаоса
Никс, или Нюкс (как утверждает Даниэль Туркельтауб — профессор классической филологии в Университете Санта-Клары) — одна из древнейших божественных сущностей, называемых протогеноями (первородными богами) в греческой мифологии. Она появилась из Хаоса, бездонной пустоты, предшествовавшей созданию мира.
Согласно эпической поэме Гесиода «Теогония», датируемой VIII веком до н. э., братьями и сёстрами Никс были Гея (Земля), Тартар (Бездна), Эрос (Любовь) и Эреб (Тьма).
От её связи с братом Эребом, символизирующим Тьму, Никс произвела на свет двух сияющих потомков: Эфира (Божественный Воздух) и Гемеру (День). Однако далее история принимает неожиданное развитие.
В космологии, описанной Гесиодом, Никс в одиночку породила целую череду мрачных существ, среди которых Керес (духи насильственной смерти), Морос (рок), Оизис (страдание), Апат (обман), Немезида (возмездие) и Мойры (три неумолимые судьбы).
Гесиод часто наделяет Никс негативными аспектами, характеризуя её как «гибельную ночь» или «зловещую ночь». Тем не менее, среди потомков этой богини есть и образы более светлого характера — такие как Гипнос (сон), Онейрои (сны), Герас (старость), Танатос (мирная смерть) и Филот — понятие, которое можно трактовать как дружбу или даже любовь.
Никс в образе возничего Тёмного Неба
Сохранилось лишь немногое количество древних изображений Никс, но одним из самых впечатляющих является рисунок на терракотовой вазе, выставленной в Метрополитен-музее в Нью-Йорке и датируемой около 500 года до нашей эры.
На этой вазе представлен сюжет с героем Гераклом, совершающим жертвоприношение Гелиосу (олицетворению Солнца) на рассвете. По обе стороны от Гелиоса изображены Никс и Гемера, богини ночи и дня. Каждая из них путешествует на колеснице, запряжённой лошадьми, направляясь в противоположные стороны в момент наступления утра.
Эта ваза находится в Метрополитен-музее.
На росписи на вазе Никс облачена в полупрозрачные одежды, а над ее головой — темная вуаль или туман. Гесиод описывает ее пристанище в Тартаре как «ужасный дом мрачной Ночи, окутанный темными тучами».
Жители Древней Греции разработали сложную мифологию, чтобы объяснить неизвестные закономерности природного мира, такие как смена дня и ночи.
«В греческой мифологии Никс и её дочь Гемера делят обитель на краю земли. Когда одна уезжает на своей колеснице, другая входит в неё.».
Даниэль Туркельтауб — профессор классической филологии в Университете Санта-Клары
Вот как это описывает Гесиод:
«Никс (Ночь) и Гемера (День) приближаются и приветствуют друг друга, проходя великий бронзовый порог. И когда одна собирается войти в дом, другая выходит за дверь. И дом никогда не удерживает их обеих внутри; но всегда одна находится вне дома, проходя по земле, а другая остается дома и ждет, пока не настанет время ее путешествия.»
Даже Зевс не желал связываться с Никс
Как утверждает Туркельтауб, с Никс связано не так много «историй», но древнегреческий автор Гомер в своей эпической поэме «Илиада» мимоходом упоминает о ней, демонстрируя уважение и даже страх, которые она внушала.
Греческая рукопись X века.
Национальная библиотека Франции.
В этой части «Илиады» могущественная греческая богиня Гера задумала «влюбиться» в Зевса, но ей нужна была помощь Гипноса, бога сна и сына Никс. Чтобы Гипнос просто убаюкал Зевса глубоким сном, Гера пообещала ему золотые троны.
Однако Гипносу это не понравилось. Он сказал, что однажды провернул ту же уловку с Герой, когда она хотела вмешаться в Троянскую войну, и это ни к чему хорошему не привело. Зевс проснулся в гневе и «прошелся по дому богов» в поисках Гипноса, пишет Гомер.
Гипнос думал, что ему конец.
«Если бы не Никс (Ночь), которая имеет власть над богами и людьми, не спасла меня. Я добрался до нее во время своего бегства, и Зевс оставил все как есть, хотя и был разгневан, но боялся сделать что-либо, что могло бы вызвать недовольство Никс.».
Гомер «Илиада»
Иными словами, Зевс прекрасно понимал, что не стоит злить Никс.
«Другие боги не связываются с Никс. Она обладает силой, превосходящей силу Зевса.
Никс — это внушительная фигура матери-предка с первозданной мощью, которую другие боги уважают и почитают.».
Даниэль Туркельтауб — профессор классической филологии в Университете Санта-Клары
Культ Никс
Личность Никс столь же сложна, как и ночь, которую она олицетворяет, в ней уравновешиваются двойственности света и тьмы, созидания и разрушения.
Хотя статуи первобытной богини не сохранились, возможно, в греческом прибрежном городе Мегара существовал храм, посвященный ей. Туркельтауб утверждает, что древнегреческий географ Павсаний описывал «храм Ночи» на акрополе в Мегаре, где, как считалось, Никс предсказывала будущее.
Орфические гимны также свидетельствуют о благоговении и страхе, которые внушала Никс, подчеркивая ее роль как богини, воплощающей тайны ночи. Эти гимны часто отражают более темные аспекты ее культа, фокусируясь на ее роли в космическом балансе между светом и тьмой.
Они служат напоминанием о том, что всем остальным первобытным божествам, как и всем нам, нужно было пробираться сквозь ночь.
Источники информации
1. Dave Roos «Nyx: Goddess of the Night and Daughter of Chaos»
2. Homer «Iliad»
3. Almqvist «Chaos, Cosmos and Creation in Early Greek Theogonies: An Ontological Exploration»
4. Jones «Pausanias. Description of Greece»
5. Barringer «Divine Escorts: Nereids in Archaic and Classical Greek Art»
6. Lattimore «The Iliad of Homer»
7. Caldwell «Hesiod's Theogony»














