Меню сайта
Журнал для всех
Мифология
Меню сайта
Боги Древней Греции по представлению древних эллинов прошли путь от демонических сил, которые были воплощены в священных предметах и явлениях до олимпийских богов.
Однако начиналось все с Хаоса — некоторого сгустка созидающей энергии.
Из него появились и первые божества: Гея (Земля), Никта (Ночь), Эреб (Мрак), Тартар (Бездна) и Эрос (Любовь). Потом из Земли родились Уран (Небо) и Понт (Море).
Эти божества еще не были похожи ни на людей, ни на животных — внешний вид у них был тех же природных стихий, которые они олицетворяли.
Уран представлял собой широкий купол неба, который покрывал всю землю.
Понт — близкое людям море, по которому они плавали и ловили рыбу.
Тартар представлялся мрачным пространством подземного мира, который находился на таком же расстоянии от поверхности земли, на каком сама земля находится от неба.
Не имели какой-то внешней формы Никта-Ночь и Эреб-Мрак. Они мыслились просто темным пространством.
А Эрос был не богом любви, а самой обожествленной любовью, которая, как магнит, влечет друг к другу звезды, планеты и все, что есть в природе.
Так как кроме первых богов во всем Космосе никого не было, им пришлось для продолжения рода заключить брачные союзы только друг с другом.
Гея сочеталась и с Ураном, и с Понтом, и с Тартаром. Мрачная Никта нашла себе не менее мрачного Эреба.
И лишь Эрос ни с кем не составил пары, так как любовь — она должна быть в каждом браке.
Дети, возникшие в браке первого поколения богов стали вторым поколением богов. К сожалению, у разных античных авторов списки богов и их генеалогия очень отличаются, поэтому привести их правильно не представляется возможным.
Все авторы сходятся во мнении, что когда Эреб стал супругом Никты, они произвели на свет много свирепых, бессердечных и мерзких демонов. Представим некоторых из них…
Дочь Керу, которая стала олицетворением незримого зла и насильственной смерти.
Еще более ужасным был сын Танат (Танатос), бог смерти и сама смерть. Он носился на черных ледяных крыльях, обрезал волосы умирающим и уносил их души, а в груди у него было железное сердце.
Танат вселял страх не только в людей, но и на богов.
От имени этого бога произошло название науки, которая изучает смерть, — танатологии.
А сами решения, кому и когда предназначено умереть, принимали три сестры Таната в белых одеждах, которых звали мойры. Первоначально слово «мойра» значило долю человека при дележе добычи или жертвы, но затем стало обозначать жизненную долю вообще, судьбу человека и даже бога.
Таким образом, мойры даже возвышались над богами.
Богинями мести и проклятия были эринии — Алекто, Тисифона (Тизифона) и Мегера. Эринии, приходившие из загробного мира, преследовали за кровавые преступления убийц и грабителей, насильников, клятвопреступников, мятежников и нарушителей семейных уз.
Богиней справедливого возмездия была Немезида (Немесида) которая могла не только наказать за преступления, но и наградить за добрые дела.
Справедливости ради надо признать, что среди многочисленных детей Геи тоже было немало чудовищ.
Из-за того, что древние греки считали, что змеи, выползающие из земли, из нор и скал, рождаются самой землей, многие из детей Геи имели вид змей, драконов или были со змеями вместо ног.
Настоящим драконом, гигантским змеем был Пифон (Дельфиний), рожденный Геей без отца.
Дети Урана и Геи – гиганты, были змееногими бородатыми великанами. Их было очень много (до 150), но имена были даны только отдельным.
От Урана же родились у Геи три сторуких пятидесятиголовых великана, которых называли гекатонхейрами (сторукими).
Самого известного из них, Эгеона, прозвали Бриарей («могучий»). Он мог, например, действуя всеми руками сразу, в один миг развязать сто узлов.
Затем у Геи и Урана родились еще великаны, у которых было всего по одному глазу в середине лба. Они назывались киклопами («круглоглазыми») и были кузнецами, которые выковывали в подземных мастерских молнии и другое оружие для богов и героев. Римляне называли их циклопами.
Ехидна (Эхидна)- дочь Геи и Тартара — была наполовину женщиной с прекрасным лицом, наполовину — чудовищной пятнистой змеей. Она жила в глубокой пещере под скалой и пожирала всех, кто рискнул проходить мимо.
От брака Геи с Понтом родилось три сына и две дочери.
Первым был Нерей — добросердечный, добродушный старец с бородой и ресницами из водорослей, который олицетворял спокойное море.
Жил он в глубине Эгейского моря в восхитительном дворце и был известен своими многочисленными красавицами дочерьми, которых звали нереидами.
Второго сына звали Тавмант, что по-гречески значит «чудо», «диво». Он был богом-покровителем всех диковинных явлений природы, которые можно было наблюдать на море.
Третьим сыном был великий Форкий (Форкис), блюститель моря и всех чудовищ, которые населяли морские глубины. Как и Нерей, он умел пророчествовать и также прославился своими дочерьми — форкидами.
Следует заметить, что форкиды были не так красивы, как нереиды.
Двенадцать детей Геи и Урана получили название титаны.
Старшим из них был седобородый мощный старец Океан – бог внешнего моря, доступного только богам, олицетворявший собой бескрайнюю воду, омывающую со всех сторон землю.
Братья Океана Кой, Крий и Иапет были известны лишь тем, что стали отцами и дедами прославленных богов и богинь.
Гиперион (что значит «идущий наверху») был небесным блистающим богом, отцом солнца (Гелиоса).
Младшим из титанов был Крон (Кронос), оказавшийся самым смелым из братьев. В Риме его называли Сатурном.
Было у титанов еще шесть сестер, которых называют титанидами:
• Мнемозина — богиня, олицетворявшая память;
• Рея — мать олимпийских богов;
• Тейя — первая лунная богиня, мать Гелиоса (Солнца), Эос (утренней зари) и Селены (Луны);
• Тефида – родила три тысячи сыновей — речных потоков и три тысячи дочерей – океанид;
• Феба — бабушка Аполлона и Артемиды;
• Фемида — богиня правосудия, вторая супруга Зевса.
В третьем поколении светлых богов с человеческим обликом становится больше, а количество безобразных и ужасных богов уменьшается. Старые чудовища теряют способность к продолжению рода, а новые рождаются все реже…
Последние чудовища, которые уже относятся к третьему поколению, были рождены всего несколькими парами:
• Тифоном и Ехидной,
• Форкием и Кето,
• Тавмантом с океанидой Электрой.
Через всю греческую мифологию проходит идея смены поколений, борьбы новых богов со старыми, однако в третьем поколении обозначается новая форма такой борьбы.
Ранее дети свергали своих отцов: Крон сверг Урана, в третьем поколении Зевс сверг Крона. Но самым важным врагом Зевса стает уже не его сын, а двоюродный брат, то есть бог одного с ним поколения.
И его борьба с Зевсом носит иной характер. Она ведется уже не за захват власти для себя, а за новое отношение к людям…
После победы над титанами младшие боги во главе с Зевсом поселились на горе Олимп, поэтому их называли «олимпийцами» или «олимпийскими богами».
Древние греки чтили 12 олимпийских богов:
• Зевс — верховный бог древнегреческого пантеона, бог неба, грома и молний,
• Гера — сестра и жена Зевса, покровительница брака, семейной любви,
• Афина — богиня мудрости, справедливости, наук и ремёсел,
• Гефест — бог огня и кузнечного ремесла,
• Аполлон — бог света, покровитель искусств, бог-врачеватель и покровитель оракулов,
• Артемида — богиня охоты, покровительница всего живого на Земле,
• Посейдон — бог морской стихии,
• Арес — бог войны и кровопролития,
• Афродита — богиня любви и красоты,
• Деметра — богиня плодородия и земледелия,
• Гермес — бог торговли, хитрости, скорости и воровства и покровитель странствующих,
• Гестия — богиня домашнего очага.
Владыка Царства Мёртвых Аид также считался олимпийским богом, однако он жил не на Олимпе, а в своём подземном царстве.
Основными богами становятся боги и богини, связанные с человеческой деятельностью — трудом, культурой, охотой, войной, государственной жизнью, искусством, любовью.
Божества, которые покровительствовали временам года, лесным и морским животным и некоторым человеческим качествам и занятиям, становятся второстепенными или входят в свиту главных.
Разделение богов по важности отображает новый этап развития общества, когда возникают классы рабовладельцев и рабов, а свободные делятся на богатых и бедных, знатных и простых граждан.
Поколение олимпийцев завершает историю развития греческих богов — для следующих поколений богов в олимпийской мифологии просто не было места. Поэтому постепенно боги становятся людьми, а история богов плавно переходит в историю героев…