Мифология

Мифы и легенды мира

Куюта

Куюта
Куюта

Куюта (Kuyūtha, Behemoth, Leviathan, Kuyūban, Kuyoota, Kuyūta, Kuyootan, Kuyūtan, Kuyoothan, Kuyūthan, Quyuta, Kujata (erroneously based on mistranslation from Spanish), Rakaboûnâ (erroneously based on mistranslation from Arabic)) – мифическое животное из исламского фольклора.
Ранняя исламская космология говорит, что, когда Бог создавал Землю, он видел ее шаткой, как корабль в бурном море. Чтобы поддерживать его, он создал ангела, который держал его с востока и запада. Но ниже ангела не было ничего, поэтому он создал скалу из красного рубина (или скалу из зеленого драгоценного камня, согласно аль-Варди) с 7000 отверстий, из каждой из которых вытекает море, ширина которого известна только Богу, и ангел стоял на скале.
Затем Бог создал (или низвел с небес) большого быка, чтобы он поддерживал скалу. Этот бык огромен за гранью понимания.
Аль-Казвини описывает быка как имеющего 40 000 глаз, 40 000 носов, 40 000 ушей, 40 000 ртов, 40 000 языков и 40 000 ног.
Список Аль-Дамири вместо этого дает быку 4 000 каждой из этих характеристик.
Аль-Варди ссылается только на 40 000 рогов и 40 000 ног. Чтобы преодолеть расстояние между каждой парой ног быка, потребуется 500 лет. Размах его рогов выходит за пределы Земли.
Он дышит два раза в день; поскольку его нос находится в воде, это вызывает приливы и отливы. Когда он смещается, он вызывает землетрясения.
Бык держал скалу на спине и рогах, и он стоял на спине большой рыбы (со слоем песка между быком и рыбой или без него). Рыба такая большая, что все моря были бы как горчичное зерно в его ноздре. Под рыбой находятся различные сочетания воды, земли, удушающего ветра, песка, тьмы и тумана, и это все, что доступно человеческому знанию.
Какой бы впечатляющей она ни была, эта космология, по-видимому, никогда не воспринималась слишком серьезно. Аль-Казвини относит это к своему разделу «Различные мнения древних о форме и местоположении Земли»; космологические разделы Чудес Творения гораздо менее поэтичны. Это вдохновило персидское выражение аз мах та махи, «от луны до рыбы», то есть все творение.
Как зовут быка и рыбу?
По логике вещей, гигантское наземное существо и гигантское морское существо в авраамической религии были бы соответственно Бегемотом и Левиафаном. Действительно, Гест и Эттингхаузен приписывают самое старое изложение этой космологии «Чудесам творения» Ахмада Туси, где бык — это Бегемот, а рыба — Левиафан.
Но искажение текста происходит примерно в то время, когда аль-Казвини цитирует Вахба бин Мунаббиха в своих собственных «Чудесах творения», и к тому времени два божественных зверя поменялись именами. Рыба стала Бегемотом (Бахамут или Бахемут по-арабски), в то время как бык был обременен все более и более искаженными неверными толкованиями Левиафана — Куюбан или Куютан в аль-Казвини, Куюта или Куютан в ад-Дамири, Куютан в аль-Абшихи и так далее.
В старых английских переводах «Книги воображаемых существ» Борхеса имя быка неправильно переведено как «Куджата». Борхес, по-видимому, произносил «j» как «y», поэтому в новых изданиях Книги используется более точное «Quyuta».
Перрон называет быка Ракабуна, забавная, но вполне понятная ошибка перевода.

Поделитесь с друзьями

Ваша оценка статьи:

1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд (1 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Загрузка...

Источники информации

1. al-Abshihi, C. (2008) Al-Mustatraf fi kul Fann Mustadhraf. Dar Al-Marefah, Beirut.
2. Borges, J. L.; trans. di Giovanni, N. T. (1969) The Book of Imaginary Beings. Clarke, Irwin, & Co., Toronto.
3. Borges, J. L.; trans. Hurley, A. (2005) The Book of Imaginary Beings. Viking.
4. Al-Damiri, K. (1891) Hayat al-hayawan al-kubra. Al-Matba’ah al-Khayriyah, Cairo.
5. Guest, G. D. and Ettinghausen, R. (1961) The Iconography of a Kashan Luster Plate. Ars Orientalis, v. 4, pp. 25-64.
6. Lane, E. L. (1883) Arabian Society in the Middle Ages. Chatto and Windus, London.
7. Al-Mundir; Perron, N. trans. (1860) Le Nâċérî: La Perfection des Deux Arts. Bouchard-Huzard, Paris.

наверх