Мифология

Мифы и легенды мира

Синад

Синад   (Sinad, Sinād, Sénad, Senad)
Синад   (Sinad, Sinād, Sénad, Senad)

Синад   (Sinad, Sinād, Sénad, Senad) — индийское мифическое животное неопределенной внешности и сомнительного материнского инстинкта, описанное Аль-Джахизом, Аль-Казвини и рядом других мусульманских авторов. Его основными характеристиками, также приписываемыми каркаданнам, были острый колючий язык и необычный способ родов.
Аль-Казвини описывает синада похожим на слона, но меньше его и больше быка.
Когда самка была готова родить, молодой синад высовывал голову из чрева матери, питаясь травой и ожидая, пока он не станет достаточно зрелым, чтобы убежать. Это происходило потому, что мать-синад, следуя своим родительским инстинктам, пыталась вылизать своего теленка начисто, сдирая при этом плоть с костей. Как только он станет достаточно большим, теленок выберется и ускачет в безопасное место.
Этот смертоносный язык также ассоциировался с каркаданнами, и представления о них стали размытыми.
Некоторые изображения синада имеют слоновью форму, в то время как другие следовали установленной иконографии каркаданна, придавая ему один или два рога.
Аль-Гарнати заявил, что короли Китая пытали людей, заставляя каркаданн лизать их.
Марко Поло также в своем отчете о единороге сказал, что его самым смертоносным оружием был язык.
Флобер в своем «Искушении святого Антония» намекает на Синаду как на трехголового медведя, который языком разрывает своих детенышей. Здесь он объединяет синада, описанного Бохартом, с описанием Плиния медведя, вылизывающего своих аморфных новорожденных детенышей, придавая им форму. Три головы — это флоберовская выдумка.

Поделитесь с друзьями

Ваша оценка статьи:

1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд (1 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Загрузка...

Источники информации

1. Ettinghausen, R. (1950) The Unicorn. Studies in Muslim Iconography, Freer Gallery of Art Occasional Papers Vol. 1, No. 3, Washington.
2. Flaubert, G. (1885) La Tentation de Saint Antoine. Quantin, Paris.
3. Pliny; Holland, P. trans. (1847) Pliny’s Natural History. George Barclay, Castle Street, Leicester Square.
4. Polo, M. (1965) The Travels. Penguin Classics, London.
5. Al-Qazwini, Z. (1849) Zakariya ben Muhammed ben Mahmud el-Cazwini’s Kosmographie. Erster Theil: Die Wunder der Schöpfung. Ed. F. Wüstenfeld. Dieterichsche Buchhandlung, Göttingen.
6. Seznec, J. (1943) Saint Antoine et les Monstres: Essai sur les Sources et la Signification du Fantastique de Flaubert. PMLA, Vol. 58, No. 1, pp. 195-222.

наверх