Мифология

Мифы и легенды мира

Сасналкахи

Сасналкахи
Сасналкахи

Сасналкахи (Sasnalkáhi, Cac na’alka hi, Bear that Pursues, Tracking Bear), Устрашающий Сасналкахи, Преследующий Медведь – мифическое животное — чудовищный медведь, который терроризировал народ навахо.
Как один из Анайе, Сасналкахи родился в результате неестественных сексуальных практик; в данном случае его «отцами» были гладкий камень и сухожилие ноги.
Он жил в крестообразной горной пещере в Цебахасците, «Скале, которая пугает».
Как только Сасналкахи отправлялся на охоту, у его добычи не было никакой надежды на побег.
Когда Найенезгани намеревался убить Сасналкахи, в левой руке он нес плоды юкки, а в правой — твердые дубовые ветки. Эти лекарственные растения отвратили внимание Сасналкахи.
В конце концов Найенезгани обнаружил, что голова медведя высовывается из норы. Он осмотрел восточный, южный и западный входы; когда он добрался до северного входа, голова Сасналкахи тут же отдернулась, и медведь направился к южному входу. На этот раз его ждал Найенезгани, и когда Сасналкахи высунул голову, Найенезгани обезглавил его.
«Плохой ты был в жизни, — заявил Найенезгани голове. — Ты не причинил ничего, кроме вреда. А теперь я сделаю тебя полезным народу; ты будешь кормить их, чистить и одевать в будущем». Голова Сасналкахи была разрублена на три части.
Один кусок был брошен на восток, где стал цаси (юкка бакката).
Вторая часть была отброшена на запад, превратившись в цасицоз (Юкка узколистная).
Последний кусок был брошен на юг, чтобы стать нота (мескаль).
Соски превратились в кедровые орехи, а два кусочка жира, вырезанные вокруг хвоста, превратились в медведя и дикобраза.
В качестве трофеев были взяты левая передняя лапа, желчь и дыхательное горло.

Поделитесь с друзьями

Ваша оценка статьи:

1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд (1 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Загрузка...

Источники информации

1. Locke, R. F. (1990) Sweet Salt: Navajo folktales and mythology. Roundtable Publishing Company, Santa Monica.
2. Matthews, W. (1897) Navaho legends. Houghton Mifflin and Company, New York.
3. Reichard, G. A. (1950) Navaho Religion: A Study of Symbolism. Bollingen Foundation Inc., New York.




наверх