Куэро

Куэро (Cuero, Hide, Skin, Manta, Huecú, Chueiquehuecu, Chueiquehuecuvu, Trelque, Trelquehuecufe, Trelquehuecuvu, Trilkehuecufe; Ghyryvilu, El Cuero) — мифическое животное из чилийского фольклора.
Сказка о живой коровьей шкуре широко распространена на озерах Чили. Первоначально тип huecuve, злой дух мапуче, ответственный за все виды болезней, с тех пор он ассимилировался в местном фольклоре и приписывался таким животным, как осьминог и скат. Иногда существо является просто физическим проявлением huecuve, которое затем может овладевать людьми или животными и вызывать у них чахотку.
Термин мапуче для этого существа — Trelquehuecuve, «кожа huecuve». В испаноязычном контексте он известен как Куэро, «Кожа», или Манта, «Мантия» или «Плащ». Молина описывает его как разновидность гиривилу или лисо-змеи, еще одного водного ужаса.
Куэро — существо, похожее на воловью, овечью или козью шкуру, растянутую плоско и лежащую на поверхности воды. Обычно он белый с черными или коричневыми пятнами или ярко-желтый с белым. Края куэро вооружены крючковатыми когтями.
Куэро лагуны Бутаро, Атакама, напоминают живую ткань с присосками; они также являются душами проклятых.
В центральной части Чили куэро — это осьминог, напоминающий воловью шкуру с бесчисленными глазами и четырьмя огромными глазами на голове. Лагуна Копин, Аконкагуа, является домом для пушистого плоского существа, любящего человеческую плоть.
Все, что попадает в воду, поглощается и сжимается складками куэро и утаскивается под воду, чтобы высосать из него кровь. После приема пищи куэро выпускает свою осушенную добычу и находит уединенный пляж, на котором можно растянуться, погреться и спокойно переварить пищу.
Необъяснимые утопления — дело рук cuero.
В Овалье и Кокимбо куэро из козьей шкуры спариваются с коровами и производят деформированное потомство.
Куэро можно убить, бросив в воду ветки кактуса киско (цереуса или эхинокактуса). Существо попытается схватить кактус, покалечит себя и истечет кровью. Героический юноша Чанко успешно противостоял куэро, держа киско в руках и привязывая ветки киско к ногам.
Мотив живой шкуры распространяется на другие существа и мотивы. В другой чилийской сказке рассказывается о волшебной корове, которая приказала своему хозяину Хоакину убить ее и снять с нее шкуру. Получившаяся воловья кожа была по-своему живой и служила Хоакину лодкой, а коровьи глаза в его кармане давали ему способность видеть сквозь что угодно. В конце его приключений шкура, кости, глаза и другие останки коровы были собраны для сожжения, но в тот момент, когда последний волос коровы коснулся кучи, корова вернулась к жизни, упитанная и здоровая, и ушлал на ферму как ни в чем не бывало.