Боги грома

В одной из земных стран света (а может, и в каждой из них) было особенное Бо­лото Грома, и жил в нем дух грома по имени Лэйгун, что означает «Громовержец». Голова у него была человечес­кая, а тело — драконье, и когда духу грома хотелось развлечься, то колотил он по своему животу, и тогда повсю­ду разносились ужасные рас­каты грома.
Со временем, правда, это­му дракону-человеку стало жаль своего живота, и для грома он завел специальный барабан. А чтобы гром гремел громче и дольше, Лэйгун колотил не по одному барабану, а сразу по целой связке барабанов огромной палкой или особым громовым мо­лотком.
Известно, что гром обыч­но гремит во время грозы, а в такую пору не многие вни­мательно разглядывают небеса. Наверное, поэтому раз­ным людям являлся Лэйгун в разных видах. Перед од­ними он проносился по небу на колеснице, другим казал­ся человеком с черными крыльями летучей мыши, а кое-кто видел его далее в об­лике черной крылатой сви­ньи с рогами и когтями, ко­торая к тому же поедает красную змею.
Со змеей, конечно, сви­детели-очевидцы напутали. Каждому китайцу ясно, что красная змея — это молния, а Лэйгун-громовержец рас­поряжался только громом. Ведь в китайских небесах установлен такой же стро­гий порядок, как и во всех других частях Поднебесной, и каждый там занимается своим особым делом.

Когда за дело берется богиня молнии Дяньму, два ее зеркала сверкают так ярко, что освещают даже души грешников, и тогда Лэйгун наказывает их сво­им ужасным громом.
А возглавляет «небесную управу» грома Лэйцзу очень работящий бог. Он приглядывает за тем, чтобы небесный свод оставался в исправности, и если найдет где проре­ху, то тут же чинит ее своими инструментами — каменным молот­ком и бронзовым долотом. Чтобы лучше было видно, Лэйцзу под­свечивает себе третьим глазом, который помещается у него на лбу, а люди думают, что это сверкает грозовая молния.

Но Лэйцзу очень стар (его имя так прямо про это и говорит: ведь оно означает «Гром-предок»), поэтому далеко не все он де­лает сам. И когда поручает Гром-предок Лэйцзу чинить небо молодому Лэйгуну, то получается больше грохота, чем настоящей работы, но гроза все равно выходит на славу. Может быть, поэтому не все понимают разницу между Лэйцзу и Лэйгуном, а иногда и вообще считают их одним и тем же богом.
Конечно, люди побаиваются грозных громовых богов, но и уважают их: ведь редко случается гроза без дождя, а дождь несет благо земле и посевам. Но, разумеется, в сложной небесной управе дождем заведует совершенно отдельный бог, и он прямо так и зовется Юйши, то есть «Повелитель дождя». Говорят, когда-то он носил имя Сюаньмин и был сыном духа вод Гунгуна. Но дру­гие уверены, что Юйши пришел со звезд, и потому он всегда держит меч с семью звездами на клинке, чтобы указывать им, где дождям полагается проливаться на землю Поднебесной.

А иногда Юйши пролетает над землей в виде одноногой птицы Шанъян, и когда он вдыхает воздух, то пересыхают даже моря. Когда же выдыхает Юйши, многие дни подряд идет дождь, и сам Лэйгун с Дяньму пляшут в небесах под гром и молнию.
А вот грозовым ветром в небесах Юйши иногда распоряжает­ся сам, но чаще поручает заботу о нем духу ветра Фэнбо. И тогда этот дух радостно носится по небу в очень странном виде: китайцам он кажется похожим на оленя с птичьей головой, змеиным хвостом и пятнистой, как у барса, шкурой.