Мифология

Мифы и легенды мира

Аэндорская волшебница и царь Саул

Аэндорская волшебница
Аэндорская волшебница вызывает тень Самуила
(Мартынов Д. Н., 1857 год)

Аэндорская волшебница — персонаж Ветхого Завета, колдунья из Аэндора (Эйн-Дор), вызвавшая по просьбе царя Саула накануне решающей битвы дух покойного пророка Самуила для предсказания судьбы.

Царь Самуил
Царь Самуил (фрагмент картины Эрнста Йосевсона «Саул внемлет музыке Давида»)

Царь Саул (2-я половина XI века до н. э.) — скорее всего, реальное историческое лицо, согласно Ветхому завету (Танаху) — первый царь теократо-монархического периода и основатель объединённого Израильского царства (около 1029 — 1005 гг. до н. э.), создатель регулярной еврейской армии, в ветхозаветном повествовании — воплощение правителя, поставленного на царство по воле Бога, но ставшего Ему неугодным.
Однажды перед Саулом появился пророк Самуил, который сказал:
«Господь Саваоф послал меня помазать тебя царем над народом Его, над Израилем».
Затем пророк сообщил, что Бог, рассердившись на амаликитян, которые во время похода евреев по пустыне следовали за ними и убивали отставших стариков и детей, отдал приказание Саулу беспощадно отплатить им, уничтожить все их имущество, но ничего ни за что у них себе не брать.
Царь Саул тотчас объявил сбор своей армии и отправился «до города Амаликова и сделал засаду в долине».
Еврейское войско выиграло сражение, а огромное количество амаликитян, как и приказал Господь, были сражены мечами, а царя своих врагов, Агага, израильтяне взяли в плен заживо.
Но вопреки воли Господа, по приказу Саула, евреи оставили себе лучших вражеских волов, овец и ягнят…
И вновь Самуил появился перед глазами Саула:
«Саваоф жалеет, что поставил тебя царем, ибо ты отвратился от Него и слов Его не исполнил. Господь считает, что неповиновение Ему есть такой же грех, как волшебство и идолопоклонство».

Царь Самуил
Саул перед духом Самуила
(Джозеф Гланвилл «Saducismus Triumphatus», 1681 год)

Сказав это, пророк приказал привести к нему плененного царя амаликитян, после чего сказал Самуил Агагу:
«Твой меч лишал матерей своих беззащитных детей, так пусть мой меч лишит сына и твою мать».
После этих слов пророк Самуил зарубил плененного Агагу…
Вскорости Саулу доложили, что к границам его державы вплотную подошли филистимляне и он отправился со своими приближенными посмотреть издали на их лагерь. Увидев многочисленное войско филистимлян, которое существенно превосходило по количеству воинов его армию, царь Саул перепугался.
Царь Саул в тот же день обратился к Богу с желанием узнать, есть ли у его народа вероятность победить в этом неравном сражении, и что надлежит ему теперь делать?
Но никакого ответа от Бога не раздалось.
Ни через пророков, ни во сне…
Саул, так и не дождавшись ответа от Бога, стал искать знамений Божьих, однако и их ему найти не удалось.

Аэндорская волшебница
Саул и Аэндорская ведьма
(Вашингтон Олстон, 1820 год)

Тогда царь Саул переоделся в платье простолюдина и, сопровождаемый двумя слугами, инкогнито отправился в Аэндору, где встретился с волшебницей.

Аэндорская волшебница
Саул и Аэндорская ведьма (Маттиас Стом, 1635 год)

Он попросил ее поворожить и вывести к нему из загробного мира того, кого он захочет.

Аэндорская волшебница
Саул у Аэндорской волшебницы (Николай Ге, 1857 год)

Но волшебница перепугалась и произнесла, что царь Саул выгнал из своей страны всех магов, а также попросила, чтобы ее оставили в покое, так как страшится она гнева царя земного и наказания повелителя небесного…

Аэндорская волшебница
Саул и Аэндорская ведьма
(Януариус Цик , 1753 год)

Внезапно, всмотревшись в своего непрошеного гостя, волшебница узнала в простолюдине, стоявшем перед ней, царя Саула и еще больше напугалась.

Аэндорская волшебница
Аэндорская ведьма вызывает дух Самуила
(Уильям Блэйк, 1783 год)

Но царь дал клятву, что никакой кары ей за это не будет, волшебница успокоилась и спросила, кого же все-таки царю Саулу вывести?
И приказал царь ей вывести пророка Самуила…
Когда волшебница, уверовав в его клятву и свершив заклинания, вызвала пророка, царь Саул опустился перед ним ниц.
Пророк Самуил был очень недоволен:
«Скажи, зачем ты потревожил мой покой?»
Царь Саул взмолился:
«Нет покоя и мне, ибо конца и края нет полчищам филистимлян, битва с которыми мне предстоит. Господь отвернулся от меня, не обращает Он внимания на все мольбы мои. А нужно мне Его наставление. Потому-то и осмелился я спросить у тебя, что же мне теперь делать?»
И ответил ему Самуил:
«Зачем же ты молишь Бога, если Он отказался от тебя, ибо ты стал врагом Его?
Теперь Господь отнимет у тебя царство и отдаст его в руки ближнего твоего, Давида.
Ты поторопился вызывать меня, ибо и сам, и сыны твои падете в битве с филистимлянами, и будете вы завтра же со мною».
На следующий день состоялось кровавое сражение, в котором филистимляне, как и было предсказано Самуилом, одержали победу.
Погибли в этой жестокой битве три сына Саула: Ионафан, Авинадав и Мелхисуй.
Царь Саул отважно сражался с врагами, которые пытались пленить его, он уже истекал кровью, но сдаваться в плен не рассчитывал.

царь Саул
Смерть Саула (Поль Гюстав Доре, 1866 год)

Саул дал распоряжение своему оруженосцу, чтобы тот заколол его, не дав врагам  возможности надругаться над ним. Однако оруженосец его даже в такой момент не осмелился убить своего повелителя: тогда царь Саул выставил клинок меча своего и упал на него грудью…
Вернувшиеся на следующий день на место сражения, чтобы обобрать павших, филистимляне отрубили мертвому Саулу голову и установили ее у места преклонения богу своему, Дагону. Принесли они туда же и тела сыновей Саула.
Иудеи узнали об этом и возглавляемые воинами из города Иавис, которые были благодарны царю Саулу за то, что он когда-то спас их от осаждавших аммонитян, напали на поселение филистимлян.
В Иависе и похоронили останки Саула и его сыновей, после чего израильтяне семь дней скорбели и постились…
Вот так за то, что не слушался Господа, трагически погиб первый израильский царь Саул.
«Сама волшебница, несмотря на противный Богу образ своей жизни, показана в Библии скорее как жертва, — говорит испанский ученый Анхель Альварес, — ведь она пытается вначале сопротивляться воле человека, который показался ей незнакомым.
Наконец, узнает в нем царя, но все равно не выражает ни малейшего желания противиться Божьей воле. Не скрывает, что откровенно этого боится.
И тогда Саул совершает самый страшный грех — он становится клятвопреступником».1
«Да, — соглашается с ним новозеландец Джереми Ессенс, — волшебнице уделяется в Библии очень мало места, но придается большое значение.
Ведь пути Господни неисповедимы, возможно, Бог и пощадил бы Саула, прояви тот исключительное смирение, но царь посмел обратиться к волшебнице. А это значит — он не воспринял гнев Божий как заслуженный, но попытался перехитрить самого Господа.
Эта назидательная библейская история учит нас, что наказания за такие преступления неминуемы.
Обратите внимание, с одной стороны волшебница, а с другой — царь, помазанный самим Господом. И волшебница вела себя в данном эпизоде достойнее Божьего помазанника.
А кто вообще эта женщина? В Библии это существо загадочное.
Она ведьма, демон, простая обманщица или медиум?
Мне кажется, медиум.
Саул получил по заслугам. Но почему же, интересуются некоторые верующие, Бог позволил все же с честью похоронить царя и его сыновей?
Я убежден: опять потому же, что ни один поступок от внимания Господа не ускользает. Ведь, зная о предстоящем поражении, царь не сбежал, не постарался перенести битву, а вел себя именно по-царски.
Добровольно принял смерть, чтобы не попасть в руки врагов».1
Генри Фусдолф, исследователь Библии из Канады, так написал в своей работе, которая посвящена царю Саулу: «Прошу обратить внимание, что глава, посвященная волшебнице из Аэндора, очень не похожа на все остальные.
Дело в том, что Библия, как правило, не тратит свои драгоценные страницы на описание магов, чародеев и волшебников.
Скорее всего, Библии нужна не так сама женщина, как необходимость показать, что произойдет с человеком, пусть даже царем, если он посмеет обратиться к какому-нибудь магу.
Ведь Библия — это своего рода учебник жизни».1

Поделитесь с друзьями

Ваша оценка статьи:

1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд (3 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Загрузка...

Источники информации

1. Левин «Волшебница из Аэндора»
2. сайт Википедия
3. Фрэзер «Аэндорская волшебница»




наверх