Один

Один (Вотан, Водан) – ас, бог поэтов, мудрецов, шаманов и воинов. Это самый главный бог народов Северной Европы.
Он был уникальным духом вселенной, воплощением воздуха, богом мудрости и победы, лидером и защитником конунгов и героев. Так как предполагалось, что все боги произошли от него, Один был прозван Всеотцом и, как старейший и главнейший среди богов, занял самый высокий престол в Асгарде, названный Хлидскьяльв, откуда можно было обозреть все мироздание.
Это высокий, бородатый, одноглазый, сгорбленный, одетый в многоцветный плащ (синий с серыми вкраплениями) старик.
Когда он восседает на своем престоле или облачается в доспехи перед сражением, когда спускается на землю, чтобы оказаться среди людей, то надевает шлем с изображением орлиной головы, когда же он мирно путешествует по земле в человеческом облике, чтобы увидеть то, что делают люди, то носит широкополую шляпу, низко надвинутую на лоб, чтобы скрыть то, что у него только один глаз.
У него есть золотой перстень Драупнир, символ плодородия, ценность которого никто не мог оспорить. Каждую девятую ночь он приносил еще восемь таких же перстней.
Один (Вотан) вооружен никогда не дающим промаха копьем Гунгниром. Клятва, данная на его наконечнике, никогда не может быть нарушена.
Иногда он пользовался волшебным луком, из которого выпускал десять стрел за раз, каждая стрела при этом поражала по одному врагу.

Его волшебный конь Слейпнир имеет восемь ног и может скакать не только по земле, но и по воздуху и воде.
Именно отсюда происходила древняя скандинавская загадка:
«Кто ж те двое, что скачут на тинг? На двоих три глаза, ног с десяток и хвост один».
Один — властелин. Согласно «Видению Гюльви», «[Он] знатнее и старше всех асов, он вершит всем в мире, и как ни могущественны другие боги, все они ему служат, как дети отцу».
Ему служат животные, связанные с воинскими культами и полем битвы, — два волка и два ворона.
Волки Гери (жадный) и Фреки (прожорливый) находились у ног Одина.  Встреча с ними была для людей хорошим знаком.
Вороны Хугин (думающий) и Мунин (помнящий),  летают по всему свету. Они видят и слышат все, что происходит, а вернувшись назад, садятся Одину на плечи и нашептывают все, что узнали, ему на ухо. Благодаря им Один всеведущ.
Один употребляет в пищу лишь мед и брагу и олицетворяет собой буйные и неукротимые силы, овладевающие  любовниками в момент высшей страсти, поэтами в минуты вдохновения, шаманами, погруженными в транс, и неистовыми воинами в разгар битвы. Это власть инстинкта, которая бьет через край,  ярость, дающая сверхсилу.
Вместе с тем, Один — изобретатель рун, священной письменности.
У него было три основных жены:
• Ёрд — олицетворяющая невозделанную землю, родила Тора;
• Фригг – олицетворение пахотной земли, родила Бальдра, Хермонда и Тюра;
• Ринд — воплощающая землю, вновь ставшую бесплодной, родившая Вали.
Другими женами Одина были:
• Сага – богиня рассказа;
• Грид – великанша, мать аса Видара;
• Гуннлед — мать Браги;
• Скади;
• девять великанш-волн, которые одновременно произвели на свет Хеймдалля.
Фригг — его любимая жена, сидящая с ним на высоком троне Хлидскьяльве, откуда можно осматривать всю Вселенную.
Один (Вотан) очень хитроумен: он помогает обмануть соперника и победить его, он может ослепить врага и парализовать его страхом.

Один очень любознательный, он хочет знать все несмотря ни на что. Чтобы испить из источника мудрости, хозяином которого был великан Мимир, он даже пожертвовал своим глазом.
Во время пира по случаю завершения войны между асами и ванами боги по очереди плевали в сосуд и от этого обряда появилось необыкновенно мудрое существо по имени Квасир. Он отправился передавать свою мудрость людям, однако когда пришел к карликам Фьялару и Галару они убили его и смешали его кровь с медом, изготовив волшебную брагу, которая любого превращала в поэта и мудреца.
Этот напиток оказался в руках великана Суттунга, который отдал его на хранение своей дочери Гуннлёд.
Один пришел туда, где восемь рабов Суттунга косили сено, и предложил наточить их косы. Восхищенные остротой своих кос, рабы захотели завладеть точильным камнем.
Один (Вотан) подбросил камень, а рабы в попытках поймать его перерезали друг друга. Тогда Один предложил Суттунгу выполнить всю работу за девятерых в обмен на глоток меда поэзии. Но тот отказал ему. Тогда Один сделал отверстие в скале, затем превратился в змею и проник внутрь, где и предстал перед Гуннлёд. Три ночи он провел с ней, а она пообещала ему три глотка браги.
В три глотка Один выпил три бутылки, обратился орлом и улетел. Увидев летящего орла, асы достали сосуды, и Один выплюнул волшебный мед. Те же капли напитка, что бог обронил из заднего прохода, достались бездарным поэтам…

Один любит неустрашимых воинов и, находя их на поле битвы, дарует им славную смерть и забирает с собой в Вальхаллу, где они обитают, торжествуя, пируя и сражаясь без риска получить увечье.
Один (Вотан) – Вальфадир (Вал-федр), «отец убитых», властный и жестокий бог-ас.
Мучения для Одина — ничто, он легко принимает их сам и причиняет зло другим. Он жесток и жаден до человеческих жертв, особенно если это правители.
Так как предполагалось, что души умерших уносит ветер на крыльях, Одину поклонялись также как богу всех бестелесных существ (духов). В этом качестве он более известен как Дикий Охотник, и, когда люди слышали сильный шум ветра, они неистово кричали из суеверного страха, представляя, что слышат и видят, как он несется мимо с кавалькадой духов верхом на хрипящих конях, в сопровождении лающих собак.
Встреча с Дикой Охотой, которая известна также под другими именами: Охота Водана, Неистовый дух, Гончие Гавриэля или Асгардрейя, предрекала такие бедствия, как война или чума.