Рудра

Рудра (яростный, ревущий, красный) — ведийское божество и одна из форм индуистского бога Шивы, связанная со смертью, охотой, грозой, ветром, бурей, исцелением. Рудра персонифицирует гнев, ярость.
Рудра вышел из чела Брахмы, схожий на пламень гнева, воплощение всех разрушительных сил и мощи богов. Хмурый, жестокий и одинокий, он ушел от всех и разместился в пустынных северных горах, на Химавате.
Ему была предоставлена власть над животными, поэтому этот бог зовется также Пашупати — Владыка зверей. В обличье дикого охотника, одетого в шкуры животных, красный, с иссиня-черными волосами, которые были стянуты в узел, Рудра кочевал по горам и лесам, вооруженный черным луком и стрелами.
Однако не только над зверями была дана ему власть, и не только в горах и лесах было его жилище. Он вездесущ, и все живое страшится его ужасных стрел, которые несут болезни и смерть. Чтобы оградить себя от ярости божества, его задобряли молитвами.
Рудра насылает болезни на людей и порчу на скот, но он же является и великим целителем, который милостив к тем, кто молит его о пощаде. Поэтому позже люди стали называть его Шива, что значит «милостивый».
Владыка созданий Дакша выдал за Рудру одну из своих дочерей по имени Сати, однако дружбы между ним и Рудрой не получилось.
Как-то раз гордый Дакша явился в собрание богов и небесных мудрецов. Когда он вошел, все поднялись с мест, приветствуя его, а сидеть остались лишь Брахма и Рудра.
Дакша оскорбился:
— Как мог Рудра не воздать почести мне, отцу его супруги!
Затаил Дакша обиду на своего зятя. В те стародавние времена, в конце золотого века, Дакша установил первое жертвоприношение во искупление греха и созвал на него богов, сыновей Адити. Однако Рудра приглашен не был из-за той самой неприязни.
Узнав, что Рудре не оставили доли в жертвоприношении, оскорбленная пренебрежением отца к ее супругу, Саги бросилась в костер и сгорела в нем…
Огромная ярость овладела Рудру. Он взял свой лук и пошел туда, где боги совершали обряд. Когда он появился, земля затряслась, закачались горы, ветер прекратился, огонь погас, а солнце, луна и все звезды на небе померкли, и мир окутала тьма.
Перепуганные боги пали ниц.
После этого Рудра пронзил жертву стрелой, и она, обратившись в антилопу, вознеслась на небо, где стала созвездием Мригаширша.

До сих пор можно видеть на ночном небе в этом созвездии голову пронзенной стрелой антилопы, а в созвездии Ардра — дикого охотника, который гонится за ней.
Когда жертва пропала, боги еще больше напугались. Разозленный Рудра напал на сыновей Адити и концом своего лука нанес отдельным богам страшные раны. Разбегаясь в панике, боги подняли такой
крик, что на луке Рудры лопнула тетива. И только тогда они рискнули приблизиться к нему и стали молить о пощаде.
Мудрому Брихаспати, сыну Ангираса, жрецу и воспитателю богов, удалось умиротворить Рудру. Он бросил свой гнев в воду, где тот стал огнем, от которого вода превратилась в пар.
Тогда Рудра сказал Брахме:
— Ты сотворил меня раньше этих богов. Так почему же им дана была доли в жертвоприношении, а мне — нет?
И Брахма приказал, чтобы с этого момента и боги, и асуры приносили жертвы Рудре, восхваляли его и почитали.
Очень грозен был великий бог Рудра, и таким же было его потомство.
Везде следовало за ним ужасное воинство исчадий — существ, которые наружностью были подобны змеям. Шипящие, дико завывающие, они носились по лесам в поисках добычи.
Подчиняясь воле Рудры, из дремучих лесов и гор являлись к человеческому жилью злые духи, сея невзгоды, насылая мор на людей и скот.
Совершенно другими были его сыновья, называвшие себя Маруты — боги бури.
В свое время Рудра, превратившись в быка, вступил в брак с Землей, принявшей облик пятнистой коровы. От этого брака родилось трижды семь сыновей, сильных и красивых.
Хотя отцом их был Рудра, они стали дружиной Индры, принявшего их как родных детей. В золотых доспехах и шлемах, с огненными молниями в руках, отправлялись Маруты в поход на сверкающих колесницах, которые были запряжены пятнистыми оленями.
Буйные, как неистовые ветры, неслись они по небу, закрывая око солнца. И тогда сотрясались горы, и леса склонялись в страхе, когда Маруты сопровождали Индру в его битвах с асурами и чудовищами.