Подземный народ Мотта

В своей интригующей книге «Целлюлозные ветры» (2010 год) Майкл Мотт, один из мировых наиболее сведущих специалистов по тайне полой Земли, прекрасно передает в поэзии древние рассказы о подземном народе в поэме, метко названной «Наследие»:

Под землями, поцелованными солнцем,

Где бегут черные и журчащие реки

В гротах глубоких, не виденных людьми

скрываются расы, далеко выходящие
за пределы человеческого понимания.

Загнанные вглубь, они прячутся от солнца,

Живут во тьме, замышляют и скрываются,

Выходят в безлунные ночи

И наполняют сказки мутными страхами.

Загнанные в старшем возрасте,

Когда человек только появился на сцене,

Или из рода падшей крови,

Смешавшейся с человеческой до потопа.

Века шли, шли и шли,

до появления потомства Адама,

Когда империи, странные, бессердечные и холодные

Уже поднялись и состарились.

Расы первобытные, рептилии, млекопитающие

Когда-то они обитали в жестоком и чужом мире

Когда драконы сражались на море и на суше.

И кровь армий окрашивала берега.

Костяно-белые башни возвышались ввысь,
Пытаясь расколоть облака и поцарапать небо,

В то время как в дальние миры

уплывали их металлические корабли.

Но катаклизмы сотрясали этот мир

И в пропасти глубокие были брошены

Цивилизации старые и мрачные

Из эонов темных и эпох тусклых;

Лучи солнца каждый раз менялись.

Чтобы сжигать, убивать, оставлять безумными.

И вот они ждут, и прячутся в глубине

Чтобы дождаться возрождения своей гордости.

Так что осторожно в путь

Отправляйтесь после окончания дня

И знайте, что человечество, дерзкое и смелое,

является жертвой империй в могиле.

А что насчет существ, обитающих в тех «гротах глубоких, невидимых», которые укрывают эти древние расы?
Мотт отвечает на этот провокационный вопрос в своей замечательной книге «Пещеры, котлы и скрытые существа», напоминая нам о классическом произведении Г. П. Лавкрафта «Ужас Данвича» (1928 год):
«Лавкрафт рассказывает историю о невыразимом ужасе, происходящем в маленьком городке Новой Англии Данвич, штат Массачусетс. Эта изолированная деревушка, приходящая в упадок и наполненная ощущением нечистоты, где жители некоторое время скрещивались друг с другом и, в конце концов, с чем-то еще. Это что-то было из другого измерения, аналогичного подземным мирам или фейрилендам.
Старик Уэйтли заключает сделку с подземным существом по имени Йог-Сотот и позволяет, несмотря на потенциальную угрозу человеческому роду, демоническому существу спариться с его дочерью Лавинией и оплодотворить ее.
Ее сын Уилбур Уэйтли, высокий, громоздкий и странной формы из-за мешковатой одежды, не такой, каким кажется.
Выше пояса он был полуантропоморфным; там его кода была схожа с сетчатой шкурой крокодила или аллигатора.
Спина была пестрой – желто-черной, и смутно напоминала кожу некоторых змей.
Ниже пояса все было еще хуже.
Остальные описания Уилбура Уэйтли не ограничиваются характеристиками конечностей и других членов. Само собой разумеется, что сходство Уилбура с шумерским подземным демоном Пазузу или с различными криптидами, а также рептилиями из уфологии и фольклора, является очевидным.
Также интересен тот факт, что история заканчивается открытием, что у Уилбура был близнец, не столь способный маскироваться под человека, как он сам. На самом деле он — невидимый элементальный гигант огромной разрушительной силы.
Пазузу был выходцем из подземного мира, но в то же время являлся демоном ветра.
Но, спрашивается, неужели такие ужасные существа ограничены рамками вымысла?
Случаются ли на самом деле такие вещи, как причудливые браки с нечеловеческими существами? Действительно ли Мотт верит в то, что человеческие существа, вольно или невольно заключают пакты или генетические связи с нечеловеческими существами из-под земли или из других мест, загрязняя человеческий генофонд, и обогащая вторгшийся паразитический генофонд?
Есть ли в истории, фольклоре и медицине сведения о том, что эта кажущаяся фантазия может стать реальностью?
По словам Мотта:
«Доказательства такой деятельности обязательно должны быть двух типов: исторические и народные свидетельства, а также медицинская наука. Как в истории Лавкрафта, иногда присутствует элемент человеческой семьи или генофонда, которые в той или иной степени скрещиваются между собой. Степень их скрещивания может оказывать определенное [влияние] на вероятность того, что нечеловеческие генетические характеристики будут доминировать в будущих поколениях.
Это не означает, что эти люди не являются людьми, хотя в некоторых случаях это может быть спорно.
Это просто означает, что они сохранили или унаследовали генетические характеристики, полученные в результате загрязнения в далеком прошлом, которое находится вне их контроля или ответственности. Как оказывается, оба типа косвенных улик существуют, и на самом деле они могут указывать на то, что второй тип доказательств может быть результатом первого, даже если такие скрещивания произошли за десятилетия или столетия до этого.
Прежде чем продолжить, следует отметить, что существуют прискорбные врожденные дефекты и пороки развития которые, несомненно, не вписываются в описанную категорию доказательств.
Ни один человек не должен подвергаться изгнанию или иному плохому обращению из-за какого-либо дефекта, не зависящего от него.
Возвращаясь к рассматриваемому исследованию, следует отметить, что фольклор и история полны рассказов о таких полулюдях или генетически зараженных несчастных….
Следует заметить, что не не все такие связи приводили к уродству или иному дурному состоянию или характеру.
Как такие «чужие» гены, возможно, происходящие от дочеловеческих рас, избегающих современного солнца, попадают в мир людей?
По-видимому, есть два способа: насильственное скрещивание (похищение, изнасилование, и т. п.), или же через добровольные связи и даже браки.
В то время как первые кажутся более случайными».
Агхарта — подземная империя, которую буддисты приняли в свою теологию, это подземный мир высших существ, которые периодически посещают поверхность, чтобы наблюдать за развитием человеческой расы. Согласно одному из источников, подземное царство Агарта было создано, когда предки нынешних обитателей пещер изгнали Змеиный народ из пещер во время древней войны между рептилиями-гуманоидами и древним человеческим обществом.
В индуистской и буддийской традициях наги — это гордая, красивая раса змеелюдей, обитающая в подземном царстве Нага-Иоке, украшенном драгоценными камнями. Это полубожественные существа, обладающие многими сверхъестественными способностями. Поскольку и мужчины, и женщины нага физически привлекательны, легенды о браках с поверхностными людьми очень многочисленны.
А многие знатные семьи Индии утверждают, что их предки — наги.
Майкл Мотт утверждает:
«В «Махабхарате» Арджуна соблазняет нагиню Улупи и она рожает сына-получеловека.
В изначальной индуистской традиции Мохини была женской формой, которую использовал Господь Шива, чтобы соблазнить, запутать и победить злых асуров и других.
Тантрический вариант Мохини, как определено в этом рассказе, не является оригиналом, но, по-видимому, представляет собой разновидность нагини, или женщины-наги (змеечеловека). В своем собственном царстве она частично рептилия, и обычно изображается в виде змеи или крокодила от пояса вниз. Однако, выходя на поверхность в целях соблазнения, она создает иллюзию полностью человеческой формы, чтобы привлечь партнера-человека.
Она скорее скользит, чем идет и, хотя очевидцы полагали, что видели ее ноги, очевидно, что используется другой тип локомоции — возможно, змеевидное движение или левитация».
На протяжении веков оккультисты интерпретировали Агарту как продолжение цивилизации Атлантиды, жители которой довольствуются тем, что остаются в своей сети подземных городов, лишь изредка выходя во внешний мир.
Некоторые исследователи объединили обе интерпретации Внутренней Земли и нашли в сохранившихся манускриптах древности адекватные «доказательства» того, что наши древние подземные родственники периодически появлялись из своих туннелей, чтобы дать нашей расе полезные наставления.
Индийский эпос «Рамаяна» часто цитируется в этой связи. В древнем тексте Рама часто описывается как посланник из Агарты, который прибыл к индийцам на воздушном корабле, описание которого напоминает современное описание летающей тарелки, столь же подробное, как и любое другое, данное современными контактерами.
Еще одна загадочная фигура доисторического периода — Кецалькоатль, белый спаситель майя и ацтеков. Он также путешествовал среди индейцев Мексики, Юкатана и Гватемалы на воздушном корабле. Интересно отметить, что Кецалькоатль означает «Пернатый змей», а также «мудрец, который летает».